사회

의사는 마약 해도 무죄? 마약법 '처벌 공백'

 정부가 의료용 마약류 오남용을 뿌리 뽑기 위해 고강도 대책을 내놓고 있지만, 정작 엄격한 잣대가 적용되어야 할 의료계 내부의 법적 구멍은 여전히 방치되고 있다. 현행 마약류관리법은 의사가 동료 의사에게 치료 외 목적으로 마약류를 처방받아 투약하더라도 이를 직접 처벌할 규정이 미비한 상태다. 일반인이나 연예인이 마약류 오남용으로 엄중한 사법 처리를 받는 것과 대조적으로, 전문 지식을 갖춘 의사들이 오히려 법망을 교묘히 피해 가는 불합리한 상황이 수년째 반복되고 있다. 이러한 입법 불비는 의료윤리를 저버린 일부 의사들에게 사실상 면죄부를 주는 결과를 초래하며 사회적 공분을 사고 있다.

 

법조계에 따르면 검찰은 그동안 다른 의사에게 마약류를 처방받은 의사를 공범으로 기소해왔으나, 법원은 이를 인정하지 않는 추세다. 법원은 처방을 내린 의사와 받은 환자를 서로 다른 목적을 가진 '대향범' 관계로 보고, 별도의 처벌 규정이 없는 한 처방받은 쪽을 공범으로 묶을 수 없다고 판단한다. 뇌물을 준 사람과 받은 사람을 각각의 조항으로 처벌하듯, 마약류 처방 역시 수령자에 대한 명확한 처벌 근거가 법전에 명시되어야 한다는 논리다. 결국 수사기관이 우회적인 방법을 동원하더라도 법원의 엄격한 법리 해석에 막혀 무죄가 선고되는 사례가 잇따르고 있다.

 


실제로 과거 을지재단 회장의 상습 투약 사건은 이러한 법적 허점을 여실히 보여준 대표적 사례로 꼽힌다. 당시 해당 회장은 수년간 엄청난 양의 마약성 진통제를 처방받았음에도 불구하고 대법원에서 최종 무죄 판결을 받았다. 재단 소속 병원 의사들과 공모했다는 검찰의 주장은 대향범 법리에 밀려 힘을 쓰지 못했다. 의사라는 신분이 오히려 처벌을 피하는 방패가 된 셈이다. 이는 마약류 취급자로서 일반인보다 더 무거운 책임을 져야 할 전문가 집단에 대해 우리 법 체계가 얼마나 느슨하게 설계되어 있는지를 단적으로 증명한다.

 

의사 스스로가 자신에게 약물을 처방하는 '셀프 처방' 문제 역시 상황은 비슷하다. 2024년 법 개정을 통해 의사의 셀프 처방을 금지하는 근거가 마련됐지만, 현재 금지 대상으로 지정된 약물은 프로포폴 하나에 불과하다. 식약처 조사 결과에 따르면 실제 의사들의 셀프 처방 중 프로포폴이 차지하는 비중은 1% 미만인 반면, 졸피뎀이나 항불안제 같은 향정신성의약품의 비중은 압도적으로 높다. 현장에서는 이미 오남용이 심각한 수준임에도 불구하고 시행규칙이 현실을 따라가지 못해 규제의 실효성이 떨어진다는 지적이 끊이지 않는다.

 


정치권에서도 이러한 입법 공백을 메우기 위한 움직임이 시작됐다. 최근 국회에서는 의사가 오남용이 우려되는 경우 처방을 거부할 수 있도록 하는 법안이 발의되는 등 제도 개선 논의가 활발하다. 특히 동료 의사를 통한 부당 처방이나 셀프 처방 규제 대상을 확대해야 한다는 목소리에 힘이 실리고 있다. 하지만 법 개정까지는 이해관계 조율과 사회적 합의 등 넘어야 할 산이 많다. 전문가들은 단순히 처벌을 강화하는 것을 넘어, 마약류 통합관리시스템(NIMS)을 활용한 실시간 감시 체계를 더욱 정교하게 다듬어야 한다고 조언한다.

 

의료용 마약류의 안전한 관리는 국민 건강과 직결되는 사안인 만큼, 전문가 집단의 일탈을 방치하는 법적 공백은 조속히 해결되어야 할 과제다. 정부는 하반기부터 AI를 활용한 감시 체계 전환 등 기술적 보완을 예고했으나, 근본적인 법적 처벌 근거가 마련되지 않는다면 반쪽짜리 대책에 그칠 우려가 크다. 의료계 내부에서도 자정 목소리가 나오고 있는 가운데, 국회가 얼마나 신속하게 입법 보완에 나설지가 오남용 근절의 성패를 가를 핵심 변수가 될 전망이다. 수사기관과 법원, 입법부가 머리를 맞대고 마약류 관리의 사각지대를 없애기 위한 실질적인 대안을 도출해야 할 시점이다.

 

 

 

유럽인가, 아시아인가… 이스탄불의 유혹

건축 유산들이 제국의 영광을 증언하며 서 있다. 1461년부터 자리를 지켜온 전통시장 그랜드 바자르는 수천 개의 상점이 미로처럼 얽혀 매일 수십만 명의 방문객을 불러모은다. 이곳에서 멀지 않은 예니 모스크의 400년 된 실루엣은 이스탄불을 찾는 이들에게 가장 먼저 중세의 시간을 선사하며 도시의 정체성을 각인시킨다.갈라타 다리를 건너 신시가지로 넘어가면 튀르키예의 현대적인 얼굴이 드러난다. 번화가인 이스티클랄 거리는 세련된 카페와 악기점들이 줄지어 있어 부산의 서면을 떠올리게 하는 활기찬 분위기를 자아낸다. 특히 200년 전통을 자랑하는 바클라바 전문점 '카라쾨이 귈뤼올루'는 품질 유지를 위해 본점 한 곳만 고집하는 장인 정신으로 유명하다. 이곳의 달콤한 페이스트리는 신시가지의 감각적인 미술관과 맛집 탐방에 지친 여행객들에게 더할 나위 없는 휴식을 제공한다.조금 더 여유로운 현지인의 일상을 엿보고 싶다면 페리를 타고 아시아지구인 카디쿄이로 향하는 것이 좋다. 보스포루스 해협을 가로지르는 30분간의 항해는 그 자체로 하나의 여행 코스가 되어 도시의 전경을 입체적으로 보여준다. 시끌벅적한 관광지에서 벗어난 아시아지구의 골목길은 아기자기한 식당과 카페들이 숨어 있어 느긋한 산책을 즐기기에 제격이다. 이처럼 이스탄불은 세 개의 지구가 각기 다른 매력을 뽐내며 여행자들에게 지루할 틈 없는 여정을 선사한다.이스탄불의 진면목은 길거리에서 만나는 다채로운 미식에서 완성된다. 흔히 케밥이라 하면 고기 기둥을 떠올리지만, 실제로는 숯불에 구운 양 곱창을 향료와 섞어 빵에 끼워 먹는 '코코레치'처럼 강렬한 풍미의 요리들이 가득하다. 고등어를 통째로 구워 채소와 곁들인 생선 샌드위치나 생고기 대신 통밀 반죽을 사용해 채식 요리로 변신한 '치이 쾨프테'는 이 도시의 유연한 식문화를 잘 보여준다. 여기에 자색 당근을 발효시킨 짭짤한 음료 '샬감 수유'를 곁들이면 기름진 맛을 잡아주는 의외의 조화를 경험하게 된다.도시의 소란함을 뒤로하고 남서부 데니즐리로 향하면 비현실적인 풍경의 파묵칼레가 나타난다. '목화의 성'이라는 이름처럼 하얀 석회층이 계단식으로 쌓인 이곳은 푸른 온천수가 층층이 고여 외계 행성에 온 듯한 착각을 불러일으킨다. 유네스코 세계복합유산인 이곳은 지형 보호를 위해 반드시 맨발로 걸어야 하며, 36도 안팎의 따뜻한 물에 발을 담그는 것만으로도 피부와 관절의 피로가 풀리는 효험을 느낄 수 있다. 석회층 바로 위에는 기원전 2세기에 건설된 고대 도시 히에라폴리스의 유적이 광활하게 펼쳐져 자연과 역사의 경이로움을 동시에 전한다.히에라폴리스의 하이라이트는 1만 2,000명을 수용할 수 있는 거대한 로마식 극장이다. 서기 129년에 건립된 이 극장은 무대 중앙의 작은 소리가 맨 윗줄까지 선명하게 들릴 정도로 정교한 설계 기술을 자랑한다. 극장 내부의 '클레오파트라 수영장'은 고대 건축물의 잔해가 물속에 잠겨 있는 독특한 노천 온천으로, 과거의 영웅들이 즐겼던 휴식을 오늘날의 여행객들이 그대로 재현할 수 있게 한다. 튀르키예의 광활한 대지 위에 수놓아진 이러한 유산들은 단순한 관광을 넘어 인류 문명의 깊이를 체감하게 하는 묵직한 감동을 남긴다.