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북한을 '조선'이라 부를 수 없는 이유는?

 국제 외교 무대에서 호칭은 단순히 상대를 부르는 수단이 아니라 그 나라의 정당성과 지위를 규정하는 고도의 전략적 도구다. 최근 우리 정부 일각과 북한 측에서 북한의 정식 국호인 '조선민주주의인민공화국' 혹은 '조선'이라는 명칭을 공론화하려는 움직임은 위험한 도박과 같다. 상대를 있는 그대로 인정하자는 취지는 일견 합리적으로 보일 수 있으나, 이는 남북 관계가 가진 특수한 역사성과 법적 토대를 간과한 발상이다. 우리가 북한을 정식 국가로 승인하는 순간, 한반도 내 유일한 합법 정부로서의 지위는 흔들릴 수밖에 없으며 이는 국가 안보와 직결되는 중대한 변화를 예고한다.

 

대한민국 헌법 제3조는 영토의 범위를 한반도 전체와 그 부속 도서로 규정하고 있다. 이는 북한 지역을 우리 영토의 일부로, 북한 정권을 불법 점유 단체로 본다는 선언적 의미를 담고 있다. 만약 우리가 북한을 '조선'이라는 정상 국가로 부르기 시작한다면, 이는 스스로 헌법적 가치를 부정하고 북한의 불법 점유를 합법화해 주는 결과를 초래한다. 특히 북한이 최근 '적대적 두 국가 관계'를 선언하며 우리를 타국으로 규정한 상황에서 이에 화답하듯 국호를 인정해 주는 것은, 통일을 향한 헌법적 의지를 스스로 포기하는 것과 다름없다.

 


북한을 정상 국가로 예우하는 행위는 미래의 급변 사태 시 우리의 개입 명분을 약화시킨다. 북한 체제에 권력 공백이 생겼을 때 중국이나 러시아 같은 주변 강대국들은 자국의 이익을 위해 개입하려 들 것이다. 이때 우리가 북한을 미수복 지역이 아닌 별개의 국가로 인정해 두었다면, 우리의 통일 노력은 국제법상 '내정 간섭'이라는 굴레에 갇히게 된다. 한반도 통일의 주도권을 확보하고 국제적인 공인을 유지하기 위해서는 북한을 우리 헌법 테두리 안의 특수 관계로 묶어두는 전략적 완고함이 반드시 필요하다.

 

인도주의적 관점에서도 북한의 정상 국가화는 심각한 부작용을 낳는다. 북한 정권이 자행해 온 반인도적 범죄에 대해 훗날 우리 사법 체계로 단죄하기 위해서는 북한 주민을 우리 국민으로, 북한 지역을 우리 사법권이 미치는 영토로 규정하고 있어야 한다. 만약 북한을 완전한 주권 국가로 대우한다면, 그들의 폭정은 타국의 내부 문제가 되어 우리가 개입하거나 처벌할 법적 근거가 사라진다. 억압받는 동포를 구출하고 정의를 바로 세워야 한다는 헌법 전문의 정신을 수호하기 위해서라도 호칭의 경계는 엄격히 유지되어야 한다.

 


경제적 실익 측면에서도 저자세 호칭은 득보다 실이 크다. 미래의 북극항로 시대를 앞두고 한반도 북부의 물류 주도권을 확보하기 위해서는 한미 공조를 바탕으로 한 강력한 영향력 행사가 필수적이다. 러시아와 중국이 나진항 등을 통해 한반도 북부를 자국 영향권에 편입시키려 하는 상황에서, 우리가 북한의 국제법상 권리를 과도하게 존중하는 태도는 자칫 북극항로의 남단 거점을 부산이 아닌 북·중·러에 양보하는 모양새가 될 수 있다. 국가의 사활적 이익이 걸린 지경학적 경쟁에서 명분과 실리를 모두 잃지 않으려면 확고한 국가 전략이 선행되어야 한다.

 

결국 통일은 서로 다른 두 체제가 하나로 합쳐지는 과정이며, 역사는 이것이 대등한 결합보다는 어느 한쪽으로의 흡수 형태로 귀결됨을 보여주었다. 독일이나 베트남, 예멘의 사례처럼 결국은 체제의 우월성을 가진 쪽이 주도권을 쥐게 된다. 우리가 경제력에서 북한을 압도하고 있음에도 불구하고 호칭에서부터 밀린다면 국민의 통일 의지는 약화될 수밖에 없다. 호국보훈의 달을 맞아 대한민국이 한반도의 유일한 정통성 있는 국가라는 자부심을 고취하고, 잘못된 통일 전략으로 국가의 미래를 그르치는 일이 없도록 경계해야 한다.

 

 

 

유럽인가, 아시아인가… 이스탄불의 유혹

건축 유산들이 제국의 영광을 증언하며 서 있다. 1461년부터 자리를 지켜온 전통시장 그랜드 바자르는 수천 개의 상점이 미로처럼 얽혀 매일 수십만 명의 방문객을 불러모은다. 이곳에서 멀지 않은 예니 모스크의 400년 된 실루엣은 이스탄불을 찾는 이들에게 가장 먼저 중세의 시간을 선사하며 도시의 정체성을 각인시킨다.갈라타 다리를 건너 신시가지로 넘어가면 튀르키예의 현대적인 얼굴이 드러난다. 번화가인 이스티클랄 거리는 세련된 카페와 악기점들이 줄지어 있어 부산의 서면을 떠올리게 하는 활기찬 분위기를 자아낸다. 특히 200년 전통을 자랑하는 바클라바 전문점 '카라쾨이 귈뤼올루'는 품질 유지를 위해 본점 한 곳만 고집하는 장인 정신으로 유명하다. 이곳의 달콤한 페이스트리는 신시가지의 감각적인 미술관과 맛집 탐방에 지친 여행객들에게 더할 나위 없는 휴식을 제공한다.조금 더 여유로운 현지인의 일상을 엿보고 싶다면 페리를 타고 아시아지구인 카디쿄이로 향하는 것이 좋다. 보스포루스 해협을 가로지르는 30분간의 항해는 그 자체로 하나의 여행 코스가 되어 도시의 전경을 입체적으로 보여준다. 시끌벅적한 관광지에서 벗어난 아시아지구의 골목길은 아기자기한 식당과 카페들이 숨어 있어 느긋한 산책을 즐기기에 제격이다. 이처럼 이스탄불은 세 개의 지구가 각기 다른 매력을 뽐내며 여행자들에게 지루할 틈 없는 여정을 선사한다.이스탄불의 진면목은 길거리에서 만나는 다채로운 미식에서 완성된다. 흔히 케밥이라 하면 고기 기둥을 떠올리지만, 실제로는 숯불에 구운 양 곱창을 향료와 섞어 빵에 끼워 먹는 '코코레치'처럼 강렬한 풍미의 요리들이 가득하다. 고등어를 통째로 구워 채소와 곁들인 생선 샌드위치나 생고기 대신 통밀 반죽을 사용해 채식 요리로 변신한 '치이 쾨프테'는 이 도시의 유연한 식문화를 잘 보여준다. 여기에 자색 당근을 발효시킨 짭짤한 음료 '샬감 수유'를 곁들이면 기름진 맛을 잡아주는 의외의 조화를 경험하게 된다.도시의 소란함을 뒤로하고 남서부 데니즐리로 향하면 비현실적인 풍경의 파묵칼레가 나타난다. '목화의 성'이라는 이름처럼 하얀 석회층이 계단식으로 쌓인 이곳은 푸른 온천수가 층층이 고여 외계 행성에 온 듯한 착각을 불러일으킨다. 유네스코 세계복합유산인 이곳은 지형 보호를 위해 반드시 맨발로 걸어야 하며, 36도 안팎의 따뜻한 물에 발을 담그는 것만으로도 피부와 관절의 피로가 풀리는 효험을 느낄 수 있다. 석회층 바로 위에는 기원전 2세기에 건설된 고대 도시 히에라폴리스의 유적이 광활하게 펼쳐져 자연과 역사의 경이로움을 동시에 전한다.히에라폴리스의 하이라이트는 1만 2,000명을 수용할 수 있는 거대한 로마식 극장이다. 서기 129년에 건립된 이 극장은 무대 중앙의 작은 소리가 맨 윗줄까지 선명하게 들릴 정도로 정교한 설계 기술을 자랑한다. 극장 내부의 '클레오파트라 수영장'은 고대 건축물의 잔해가 물속에 잠겨 있는 독특한 노천 온천으로, 과거의 영웅들이 즐겼던 휴식을 오늘날의 여행객들이 그대로 재현할 수 있게 한다. 튀르키예의 광활한 대지 위에 수놓아진 이러한 유산들은 단순한 관광을 넘어 인류 문명의 깊이를 체감하게 하는 묵직한 감동을 남긴다.